潘石屹：全球應該統一貨幣應對經濟危機

　　———人類文明演進的巔峰是“人類一體”

　　網絡上微博給我們及時、真實地呈現出當前世界上發生的一切問題：金融危機、貧富懸殊、礦難、國家之間擦槍走火、火災、環境污染、腐敗、拆遷、通貨膨脹，房價高漲等各種問題;同時也讓我們看到人們心中的正義、愛心和同情心，微博的大量轉發就是體現了對弱勢群體、受害者和蒙冤者的的關注。同時大家也在苦苦思索問題的根源到底是什么?解決這些問題的辦法和出路到底在哪里?

　　在學習中受到圣賢們的啟示，在之前五次微博上的微訪談中談了一些自己的思考，以及解決這些問題的辦法和途徑。因140字的限制，僅僅用了“人類文明的演進”、“人類一體”這些詞語來做一些簡單的說明。今天我想突破140字的限制，與大家一起磋商解決這些問題的根本出路在哪里。

　　“人類文明是不斷演進的”，有人從社會形態的角度做過論述，如奴隸社會、封建社會，資本主義社會等等;有人從技術發展的過程來論述，如石器時代、新石器時代、青銅器時代、鐵器時代等等;也有人把人類文明的演進總結為人是從猿變來的……無論哪種論述方式都證明了一條不變的規律：“人類文明是不斷演進的”。另一位賢哲將人類文明的不斷演進按組織方式做了描述，最早是以個人為單位，在荒野中飲血茹毛，與野獸的生活差不多，處在人類文明最低的階段。后來漸漸發展，農業技術出現，有了家庭，人類文明因家庭的出現向前邁進了一大步，人類的生活和生產方式第一次走向了團結、合作和分工。我們天水就把家庭的出現、農業技術的使用歸功于伏羲，穆斯林們則將其歸功于穆圣。

　　再后來有了家族，有了部落，后來出現了國家。國家有巨大的權力和調動各種資源的支配能力。從個人、家庭、家族、部落，一直到國家的出現，都是人類文明演進的過程，在此演進的每個階段都有它獨特的文化、價值觀和道德規范。“修身、齊家、治國，平天下”成為一代又一代人推動人類文明進步的理想和抱負。

　　再讓我們看看今天的社會，無論走在倫敦、紐約、香港，還是北京，看任何一個人身上物品的產地，手機、相機、衣服、首飾、包等等，很可能就來自不同的國家。以衣服為例，可能上衣來自一個國家，褲子又來自另一個國家;以蘋果手機為例，有些部件來自日本，有些來自于歐洲，有些來自于美國，又是在美國設計，在中國制造……其實要想真正分清楚產地已經非常困難，而且沒有多少意義。再看看信息，比起商品來說更全球化了，從北京發出的郵件、微博，一秒鐘后全世界任何一個角落都可以收到，信息的數量和傳播的速度成幾十倍、幾千倍、幾萬倍的地在增長。

　　對于時間，人們賦予了新的單位“納秒”。而在過去，常在武打小說中出現的對話是“明年正月十五，月亮出來時在某山下見”;進京趕考要三年時間;我的爺爺在于佑仁先生的推薦下從甘肅趕到廣州去上學，本來是要去趕黃埔一期的，但趕到時已經五期了。過去的時間都是以年、以月為單位計算，而今天的“一納秒”是一秒的十億分之一。以上只是技術和商業進步的一方面。{page_break}

　　讓我們再看看與這種進步相反的另一個方面：官僚體制、低效率，推諉扯皮。我們去莫斯科，下了飛機出關排隊排了三個小時;招拍掛一塊土地，價款已全付清，僅一個批文就等了一年零三個月。在人類文明史上曾起積極、進步作用的國家的形態，甚至成為了一些個人和團體爭權奪利的機器。軍人統治的弊端就更別提了，就算是民主選舉也是靠激發人們狂熱的政治熱情來拉選票，不惜燒香拜佛，用槍殺來威脅。這與人類文明演進要一步步走向成熟、理性、獨立探求真理是背道而馳的。如此種種的弊端在微博上、在網絡上也呈現得淋漓盡致。

　　提及舊體制的問題及弊病，人們常常會擔心是針對一部分人的批評和指責，由此引起情感上的對立。沒有必要以批評的姿態，以消極的態度對待現有體制，而是通過洞察發現現有體制的缺陷和不足。人類的文明是漸進的，文明的進步也是以演進方式進行。對舊體制的理性洞察有助于問題的解決，而革命與暴力不僅不能建立良好新秩序、幫助文明的演進，反而還起到阻礙的作用。

　　讓我們一起探討世界新秩序在哪里，我們未來的出路在哪里?歷代的先哲們已經預言到了未來世界的新秩序：“四海之內皆兄弟”、“海內存知己，天涯若比鄰”、“同一個世界，同一個夢想”。人類文明演進的巔峰是“人類一體”，無論是政治、經濟和文化都要服從于這一信念和準則。這是繼家庭、家族、部落和國家之后推動人類文明演進的又一新形態，是世界新秩序。

　　“人類一體”就是要摒棄所有的偏見，膚色的、信仰的、性別的、國家的、民族的，真正成為四海之內皆兄弟。把“人類一體”下的政治、社會、軍事、法律、環境等方面的問題留給這方面的專家去討論、磋商。我們看到世界上的各種大會：坎昆氣候大會，G20峰會，達沃斯的世界經濟論壇，通過這些會議，及各種不同意見者之間的磋商、討論，有利于在這些領域來實行“人類一體”的信念和原則。

　　看一看經濟問題，導致今天經濟危機、金融危機、通脹壓力和貧富分化的原因只有一條，就是貨幣。我們討論經濟問題時總是離不開量化寬松(QE2)和人民幣升值這些問題。而實際上，在貨幣波動、不穩定的環境中，不可能出現經濟和金融的穩定，也沒有人或機構愿意投資實體經濟。更多的人在追逐與貨幣、金融有關的行業，不是為社會創造價值、推動文明進步，而是不斷投機、制造泡沫。虧損了，有國家用老百姓的錢來救市;賺錢了，給自己大發獎金和分紅。

　　在貨幣背后是各自為政的管理體制和貨幣政策，如果統一貨幣，不統一貨幣管理體制，不統一貨幣政策，最后都是沒有出路的。經濟也要屈服與“人類一體”的新的世界秩序。

　　我們當下面臨的所有復雜紛亂的問題都在促使我們思考和探尋，去建立新的秩序和價值觀，只有在“人類一體”的大框架下，一個新秩序的世界才會產生，也只有在“人類一體”的新秩序中才會產生出符合這種秩序的價值觀和道德規范。